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前文中写到蓝鹤的中医启蒙，主要是源于一些养生书籍，但是因为各色的养生书籍没有系统的理论框架，所以蓝鹤在学习的过程中也一度产生了迷茫。而且蓝鹤的本职工作，也是非常的忙碌。当时蓝鹤的学医处在一种中医爱好者的阶段，买书全凭兴趣。
终于有一天，在新华书店看到了中医学本科教材《中医基础理论》，翻阅了一下，感觉理论很系统，立马很兴奋的买了回来。可是书买得很痛快，当开始阅读的时候，却发现非常的理论化，读了前面忘记了后面。
知识点非常的多且复杂，而且大部分理论知识都需要死记硬背。初略的读了一遍，这本学院派四大基础的《中医基础理论》，就被蓝鹤束之高阁了。
这一遍的粗读，蓝鹤也没有记住多少内容，不过却记住了中医理论的主要特点那就是整体观念和辨证论治。剩下的阴阳五行，藏象学说，五脏六腑，气血精津液，经络，病因病机等中医基础理论的内容，蓝鹤也是学得懵懵懂懂，似是而非。
而且因为理论性太强，也不是特别容易理解。蓝鹤产生了畏难的心态，感觉还是通俗读物简单，便于理解。这种心态对这个阶段的蓝鹤，作为一名中医爱好者来说是非常正常的，毕竟蓝鹤的本质工作不是中医大夫，中医的学习对他来说就是一个业余爱好。
蓝鹤第一次打算认真学习中医理论的道路，就这样被暂时搁浅了。原因无它，就是感觉太枯燥，太没有意思了。这就是蓝鹤第一次学习《中医基础理论》的真实感受，蓝鹤没有对自己当时的心境进行任何形式的美化。绝不会因为今天蓝鹤在学医的过程中，已经走向了专业化的道路，而对以前的真实感受，进行否定。
蓝鹤内心深处，就是特别希望大家了解这种枯燥的感觉，但是这种感觉并不影响蓝鹤后来进一步学习中医。大家千万不要被网上一些中医名家的自传给吓住了，好像那些中医名家无一不是天纵奇才，个个都是家学渊源，从小就热爱中医的学习，根本不存在不想厌学的阶段。
蓝鹤不知道，这些中医名家的自传是否有修饰的成分？但是从蓝鹤本人没有任何中医家学背景，父母都是农民的亲身经历来看，就算是暂时产生了厌学情绪，也不影响大家今后的学医之路。不要认为中医名家，都是神一般的存在，学习中医必须要有特别的天赋，千万不要受这些中医名家的自传的影响，而放弃学医之路。
这里最重要的是，一个人需要清醒的认识到自己所要达成的目标，然后知道自己现阶段的实际情况，也就是自己距离实现目标的真实距离。简单的讲，就是知道自己所拥有的条件，看清自己所要追求的终点。然后抛掉功利主义的思想，拿起工匠主义的精神，踏实学习，总有一天能够实现成为一名为众生解除身心痛苦的中医大夫。
蓝鹤第一次《中医基础理论》的学习受到了打击，但是在脑海里却留下了一些系统的框架。俗话说，自助者天助，蓝鹤仍然对学习中医充满了兴趣，尽管现实中的工作跟中医完全不沾边。兴趣就是这样，因为喜欢，蓝鹤还是把大量的业余时间用在阅读中医有关的资料和书籍上。
一次，偶然的机会。蓝鹤的一个朋友推荐蓝鹤到一个陌生的城市，给当时挺流行的刮痧疗法推广会做主持。会议场面很大，蓝鹤当时也比较年轻，对很多事情很好奇。对当时的主讲嘉宾，充满了崇拜。
因为中医基础知识的匮乏，确实容易对某些讲得深入浅出的讲师，产生盲目崇拜。到了今天，蓝鹤已经建立了比较扎实和系统的中医知识框架，已经很难对一些网络宣传的大师，产生当时那种不理性的崇拜了。
主持完这次会议，给蓝鹤最大的感触是，刮痧真神奇，貌似能够治疗大部分病症。作为推广会议的主持人，蓝鹤有幸参加了他们的经销商会议，听了更多的中医基础理论知识。这位嘉宾的讲解，把蓝鹤头脑中感觉异常枯燥的《中医基础理论》知识关于阴阳五行和十二经脉流注次序表，（敦敏堂主注：肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝藏）重新给复习了一下，而且因为对方的讲解，一下子就记住了。
同时，把阴阳五行的中医基础知识又跟梅花拳桩步五势联系了起来，加深了自己对桩步五势的理解。当时听了以后特别高兴，回去以后就写了一篇《梅花拳五势的阐述》。
堂主注:蓝鹤当时写的文章，今天看来还是有一些不严谨和疏漏，这次把明显的错误做了改动，但是大的框架没有改动。这次也一并附在这篇文章的结尾，大家可以看出蓝鹤当时的中医知识水平。
这次的主持经历，本来主办方应该给蓝鹤一些主持报酬的。结果对方没有给蓝鹤任何报酬，蓝鹤自己还搭了往返的路费。
（敦敏堂主注：蓝鹤经常干这种傻事，想想当时也不知道是怎么想的，是自己崇高还是单纯。现在想来还是有一些单纯，但是真是这种单纯，却为蓝鹤进一步学习中医理论，打开了一扇新的门。）主办方当时没有给蓝鹤报酬，但是毕竟也觉得不好意思白用别人。
其中的销售总监，最后跟蓝鹤成为了朋友，主要是这位总监发现蓝鹤是一个特别单纯的家伙（堂主注：可以用傻，嘿嘿。）。最后，蓝鹤还请这位总监吃了顿便饭。
